八字算命的流派

八字算命经过千年的发展，形成了各大流派，可谓百花齐放。由于建国后，八字算命广泛被禁，许多命理书籍被付之一炬，形成了一定历史时期的研究断层，造成很多人没有机会学习八字命理学，也只有少数人经过了系统全面的学习。因为时代的原因，大家接受唯物主义思想，对传统文化持很大的怀疑态度。其实关于八字命理学、风水学在古代就几乎没有人去争论，比如开工选个好日子、根据命理选择行业、谈对象前合个婚、孩子出生后一定要请专业的取名师取个好名字等。现在港台、东南沿海几乎都是这样。他们为什么认同度高呢？由于当地环境文化习俗保存得好，也还有大家从小接触并体会到它带来的好处，但也不排除有的人从刚开始怀疑到后面逐渐地相信。 下面具体说说当代算命的流派：

第一个是传统派，代表著作是《四柱预测学》，其核心是神煞论点来判断命造，比如：桃花星，寅午戌见卯，巳酉丑见午。由于当时命理书籍匮乏，大凡前期学习八字命理学的人，几乎都是从这本书入手研究，所以知名度很大，但是神煞论点种类繁多，有的神煞判断值得争议。

第二个是新派。对传统命理进行了扬弃的基础上，围绕八字预测的全部内容，建立一套新的八字预测技术体系。标志内容如：虚实观点、空亡论、反断论、先天风水论、辰戌丑未四墓库的论点，以及命造格局和大运流年作用关系的测算。这使得本阶段的八字命理学以全新的面貌出现于易学界，推动了命理学的发展。

第三个是盲派。 其理论精髓是不看旺衰，不论用忌，不讲格局，而十分注重“像”的解读， 直接背口诀断事情，速度很快。但是这和现成之命理学整体命局理论差别甚大（可以讲不是完整的命理学），但也有很多可取之处。

第四个是对前一二三阶段的继承和发展，取一阶段部分经得起实际验证的神煞观点，取第三阶段的某些断事口诀，对第二个阶段的理论进一步完善，更加深入地研究传统经典，尊重传统也挑战传统，突破性的将命局结构论和五行与四季平衡原理高度融合，特别是对取用忌神方法的分类总结和提升，结构用神、调候用神、通关用神、病药用神等，不超过一分钟快速得出用忌神，这可以说是八字命理学堡垒性的攻破，解决命理学根本性的难题。很幸运，自己通过坚持不懈地追求和凭着实践为一切真理的检验标准，能遇明师，学到此理论方法，相信这套整合的理论方法将会让很多易学爱好者少走弯路，此理论也会是命理学发展史上一道美丽的风采。（特别强调，现代市面上很多人流行根据命理八个字的五行数量，缺什么或者什么五行比较少就取什么为用神，就补什么五行，这种观点是特别错误的。用神明显是对命主有用的，如果一个五行对命主没有用，反而带来副作用，命里没有是更好的，这就千万不能补！！！）。

这里也顺便讲一下网络的情况，随着网络技术的发展，网络算命软件、网站如雨后春笋般称出不穷。网络算命、网络测名字、网络测手机号码等，很多是有争议的。因为人的八字格局种类接近120万种，就是取用忌神都是很大的难度，更不要说命局、大运、流年的很多复杂微妙组合，力量大小权衡对比。

最后，对八字命理师做个概述。八字命理师一定要做到有传承，也就是有师承，要系统全面的学习，而且师承的老师也是要有资历的，有无数的案例来检验了其所运用的理论。每一个事物的存在都有其存在的道理，所以我们要在深入一个理论系统的基础上，博采众家之长，不能故步自封，要做到与时俱进，用实践来检验真理，才能真正的让命理学得到一个长足的发展，也才能达到用命理学为有缘人解惑、指导我们人生的目的。